.

當我初看到她的時候，感覺彷彿有一個小孩附在她的頭上。雖然承受這麼大的痛苦，但還算非常幸運，在這麼痛苦的時候，她聽到了佛法，她感嘆的說：「可惜我聽到的太晚了！」

但是她只要及時發心，什麼都不晚。在這種情形之下，別人已經哀哀叫了，但是她還是虔心念佛，她把痛苦化成甘美的慈悲，把懊惱轉成清涼的光明，她的心交給阿彌陀佛了。

她把所有的財富、寶貝都獻出來供養大眾，然後交待了她的臨終大事。許多法師蓮友都很受感動，慈悲為她念佛。

有一次，她拿了五百元給我，叫我幫她買花的種子、香花樹苗種在寺院，或種在淨業精舍念佛堂的外面，待花兒長大了好供佛，長年芬芳供佛。我在想，我們一個「所謂健康的人」可能都沒有像她這樣美的心境，你也許覺得她的面貌已經不美，但換了我們，能有她這麼美好的心境嗎？

她把最心愛的一條金鍊子（她母親送她的）捐獻出來，告訴我：「妳幫我賣掉後，拿去印經、供養三寶………隨便你做什麼，只要能夠利益眾生。」難得啊！這麼樣的大痛苦裏頭，她還能夠有這麼美的心境，你可以從這裏感受到佛法的力量！

許多人去看她，她便說：「我這是業報相，大家看了我以後要諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，要積穀防饑啊！及早念佛，才不辜負來看我這一趟。」

有一個八十幾歲肺癌的病人，是安老所送來的，他說：「我五歲時死了父親，八歲時死了母親，孤苦伶丁一個人活到八十幾歲。」真可說是嚐盡人生的悲歡離合，老來得了肺癌，就這樣躺在床上。

有一天夜裏，進去看他，見他正坐起抱著枕頭，淒涼地目言自語：「我要回去！我要回去！」但站起來搖搖晃晃的，根本站不穩，常這樣碰啊碰的弄傷了。

牙齒上已積了一層濃垢，但每天費盡九牛二虎之力叫他刷牙、勸他刷牙，他都不肯刷牙，他說：「人都快死了，刷牙做什麼？」

他不肯吃東西，將近有二個月的時間，幾乎要活活的餓死了，好不容易我把藥、把東西放在他嘴裏，他硬是不肯吞下去，決心要死。

後來大、小便也沒辦法禁了，整天拉屎、拉屎在床上。他沒有家屬，醫院人手又不足，沒有人能夠跟在他旁邊，這樣換床單、換衣服啊！後來連衣服也沒有辦法穿，也不願意穿，只好皮包骨的躺在床板上。

他不願意吃飯，只好打針，一雙手已經千瘡百孔了，這叫做蒼老啊！勸他念佛他也很難念出了，一見就湧起說不出的淒苦！

他也曾和我們一樣健步如飛，爬山跑跳，也曾和我們一樣餓來飽餐一頓，笑得如花綻放，然而在生死恆河的浪潮中，一刻也不肯停留……

這身體猶如會破、會倒塌的房子，往往住在古舊漏雨的房子裡，是很蒼涼辛苦的，此時若能念佛，將心安住於自由自在，堅固清淨的西方，任何時候搬家，都是莊嚴美好的。

若隨著房屋的破舊而懊惱悲泣，恐怕下次會搬到更糟的房子去（六道輪迴），生生世世辛苦！

有一位病人，有人說他八十幾歲，有人說他九十幾歲，據說是此前北平的大學教授，看面貌也是很有學問的樣子。他是別科的病人，和我的病人相鄰而住，從我第一次看到他的時候，他就是這樣昏迷不醒的躺在床上，迷迷糊糊。

我每次進去病房的時候，只能夠和他打打招呼，在他身邊念「阿彌陀佛！阿彌陀佛！」他從來沒有反應。好不容易這樣一、二個月下來後，他有了反應，眼睛看著我，奮鬥的要講出一句「阿彌陀佛」，但已經是衰弱而無力了，他的雙手試著要合掌，可是我們這麼輕易做到的合掌，對他已經是非常的困難。

他難道沒有那樣粉嫩、粉嫩、白白胖胖的時候嗎？但是世間無常，白白胖胖可以變得又老又皺啊！末學好像很殘忍，把各位學長心目中的影像，似乎都拉到地獄去了，但如果不是這麼殘忍的話，大家對於世間很多的事情，都沒有辦法看開，沒有辦法放下，就沒有辦法得到自在的幸福。

不及時回心念佛，恐有永生難以彌補的遺撼。

一般人快要死的時候，通常呼吸有困難，在醫院就要用一個管子從口或鼻插到氣管，去維持呼吸道通暢，危急的時候就送到加護病房去，有時弄個氧氣面罩一喘一喘的，全身可以插管的地方，幾乎都插上管子──尿道插個尿管、鼻子插個鼻胃管、嘴巴可以插個AirWAY，所有孔道都可以接上管子，只差心裏頭跟阿彌陀佛少了一條管子。

一個設備很好的加護病房，其實就是一座活生生的地獄。設備好像金碧輝煌，也確實救回不少人，其實對於病人來講，無論是治好或失敗，那都是非常恐佈的地獄，沒有人喜歡再被送進去。

以前末學讀地藏經，總是覺得那個一定是佛怕眾生做壞事，故意講出來嚇嚇大家的，哪有什麼火燒地獄、拔舌地獄？還有什麼拔舌耕犁、抽腸剉斬、拋空翻接？什麼苦都有，好像很可怕，大概是嚇人家的。

等我自己走到醫院去的時候，才知道佛句句話都是真的，也才體會到佛為什麼要在地藏經裡面，再三再三的咐囑地藏菩薩「勿令眾生墮於惡道中一日一夜」。

有一位鼻咽癌的患者──在此介紹這位患者是有特殊意義的。她的腫瘤已經長大到壓迫呼吸才來的，可以說是非常的痛苦。這位病人在她往生前不久，發心吃素了，她拉著我的手跟我說：「郭醫師，我的病如果沒有辦法了，請替我祈求，趕快讓我到阿彌陀佛的國度去。」

她是住在其他診所，而只到本院來作放射治療。本來鼻咽癌，可以說是治療效果非常好的疾病，只要早期發現來治療，可以說都會好的，但是她發現得太晚了。這位病人在半夜裏頭，因在她住的診所裡發生呼吸道阻塞了，那位醫師把她送到我們醫院來做急救，但已救不起來了。

那夜末學沒有值班，也不知情，隔天早晨上班，那時她早已經斷氣有一段時間，也被宣布死亡了，家屬在辦理要出院，加護病房的護士也不知道為什麼廣播找我上去。

一見到她，心中一陣悲楚，我望著她，在耳邊告訴她說：「妳短短的生命當中，已經受盡了這麼多的苦，妳的孩子雖然還小，先生還在，但是這些你要管也管不到了，現在妳一定要萬緣放下，一切都放下，跟著我念『阿彌陀佛』，隨阿彌陀佛到西方極樂世界去。」

我就在旁邊開始念佛，祈佛慈悲攝受，那時候內心實在感受良深，每念一句阿彌陀佛，真正的是打從心裏頭念出來的，沒想到她的眼淚一直流出來，後來我請加護病房的護士小姐一起來看。

我說：「我們醫學上認為她已經死了，氣也斷了，心跳也沒有，血壓也沒有，什麼都沒有了，可是佛家講人死了以後，因為有執著，她的神識還沒有完全離開身體，平均要八個小時後才會離開，所以我們要善待臨終及命終的人。」

可是現在的人若在醫院去世，多半不可能就地安放遺體，讓我們為他助念八小時，這是很遺憾的。

但是我們學佛的人要特別注意，臨命終的時候非常的要緊，因為人在快要斷氣、要死掉之前，四大分離非常痛苦，神識要脫離身體像風刀解體、烏龜脫殼那樣子的苦，這時候不要隨意動他，要幫他好好的念佛，引導他，能夠提起念佛往生的正念，讓他歡喜生信，發願歸向阿彌陀佛的極樂世界。

否則的話，隨業投胎，生生世世在六道輪迴，就像我們所看到的這樣──生老病死苦一再重演。即使你當了總統、當了國王也免不掉的，聰明不敵業力，富貴難免輪迴！

在這裏提醒大家，以後要是碰到任何家親眷屬、親朋好友……乃至於你自己，一定要注意，臨終之際及斷氣後八小時，務必要一心念佛，信願行真切，佛必慈悲攝受。這時段，暫都勿移動軀體，或做一些只為獲他人好評的排場及冷凍。

假如您自己曾患過重病，或曾體恤細心照顧過重病患者，便能體會，在軀體已經極衰弱痛苦時，即使略微翻身、更衣，也令人疼痛皺眉，心難安樂。

一般人以為念佛便是催死、送死，其實阿彌陀佛，是無量光明無量壽，為重病病人念佛，正使他紛亂痛苦的心，和佛的無量光壽契合，也正返啟自性無量光壽。

壽命未該終的，念佛承佛力加持，消災延壽，臨床上常見病人放下萬緣，一心念佛，本已彌留，卻反速癒了。壽命已盡，念佛就蒙佛接引到極樂世界留學，自在安樂度眾生。

行醫中見不少病人，眾醫護人員急救無效，宣布死亡，數小時後遠方親屬趕到，亡者突然鼻出血，或流淚，使末學極相信尊重古德所建議的八小時勿移動，一心助念。亦願大家勿輕忽，否則有難以彌補之過失。

有一位患者雖然是屠夫，平常待人誠實寬厚，殺豬是其父母親傳下來的職業，他說：「我們也不好去改它，也不懂去改它。」他小的時候就有人教他念「阿彌陀佛」，他每次看到佛像的時候，說合掌念三聲：「阿彌陀佛」。

很難得的是，他說他不為自己祈求，而希望佛能夠保佑一切眾生，他說：「佛怎麼能夠只保佑我一個人呢？」

我說：「對！這觀念非常的正確。」他殺豬雖然殺了很久，但是他的心地算是善良，來探望的親友多有蒙恩、讚歎者，只是他不懂得殺豬是害眾生要受果報的！

後來他得了下咽癌數年間，喉嚨整個都被癌所侵犯，雖曾做過治療，但又復發起來。他每天晚上躺在床上「咻！咻！咻！」呼吸就這麼困難，一直發出按鋸般的音聲，一口痰吞不下去，也沒辦法吐出來，喉部就如被勒緊了一般，每一喘息都是苦楚折磨。

他告訴了末學，他體會到豬被宰殺的慘痛，他至誠懺悔了。他沒有辦法吞嚥，只好插管，可是他在觀念上能夠想開，又能發大善心，念佛求生淨土，面容就和其他病人憂愁的面容不一樣。

他告訴我說：「郭醫師妳看我的身體還有那一部份可以用？我的眼角膜可以捐給人家嗎？我的心臟還好嗎？可以捐給人家嗎？能夠捐出來的都幫我捐出來吧！因為如果犧牲我一個人那是不要緊的，只要讓別人能夠舒服就好了。」

我說：「真不愧是菩薩的心境啊！」就告訴他：「一個人的一生一種榜樣，你一對角膜只能給一個人，他有了角膜，能睜開眼睛，然而要因「看見」而生喜或生怒還不知道哪！

也許他用這個眼睛，每天看令他憤怒的事情反而懊惱，一個人有眼睛有肉眼，並不見得就會幸福──如果不會運用的話。作換心手術也不定能使人幸福，假使他沒有了解真正的道理。」

末學並不是不願需要器官移植者，能重獲健康幸福，而是，真能受割身之痛，而心安然無悔無嗔，是須有大「道力」；而且，一位癌病患者即使有大善心，願活時當下捐出器官，接受者能不能忌諱自己因此患癌病嗎？

然他此心極偉大、難得，不可阻之，故告訴他：「你現在好好念佛往生西方極樂世界，乘願再來度眾生，只要你在這個時候能夠奮力，在最後能夠努力登上蓮台，一個人的一生就是一種榜樣，你可以幫助許許多多人打開心眼，看見清淨的極樂世界。」

他說他殺豬一生，原先是因為經濟情況不行，不殺豬沒有辦法過活，後來發現他殺豬一生所賺來的錢，都不夠他付醫藥費，而且還欠債，更是難過活！

大家常有一些『不怎麼樣不行』的說辭，雖然知道不合佛法，也繼續把它做下去，等到真有一天發現『不行』的時候，回頭一看，會發現你一生也許因為這個而賺得什麼，但是到後來所要賠出的代價和痛苦，遠勝於所曾賺得的些微名利。

他住院中，有幾位蓮友都曾經去為他念佛，講說佛法。出院回家後，臨終前幾天交代：「請郭醫師找幾位朋友幫我念佛」。

醫王學社的幾位學長，還有我們的房東太太，都跟到北港去幫他念佛。據說他臨終的時候，就是面帶微笑念佛離開的，他們越念佛他越微笑，他們念完了跑回來告訴我說：「我們去念佛，他後來跟我們笑，他已經往生八個小時了，還跟大家笑。」

『自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭？』這歸得的笑容，正是一切生死徬徨中人的慰安和鼓勵！最後的微笑，最稀有珍貴的微笑！（本文摘自──傾聽恆河的歌唱）